Хусусиятҳои намуди зоҳирӣ ба қатори боғ мераванд
Равандагони қаторколии боғ одатан бо намуди зоҳирӣ ва дахолати мухталиф машҳуранд. Аввал, Бо мақсади қонеъ кардани мавзӯъҳои гуногуни боғ, Роҳи қатора бо рангҳои бисёрсавӣ ранг карда шудаанд. Умуман гап задан, як қатори боғ танҳо дорад 1 ё 2 Оҳангҳои асосӣ. Ва ин схемаи рангӣ тарҳрезӣ шудааст, ки онро аз дурахши дурахшон ва ногаҳон ҳангоми кор дар боғи худ пешгирӣ кунад. Цайр аз он, барои интихоби оҳанги асосӣ, Инчунин дар бораи он вуҷуд дорад. Мо мешавем, Мувофиқи мавзӯи боғи худ, Ба шумо тавсия диҳед, ки ранги таълимии мувофиқро барои мувофиқ кардани сабки худ тавсия диҳед.
Дар Илова, Поездҳо, ки барои истифодаи боғ мувофиқанд, одатан ду услуб доранд, хурд савор шудан ва қатори назарсанҷӣ бо кабинаҳои кушода ё нимтайёр. Савор дар қатораи боғ як андозаи паймон ва вазни сабук дорад, ҳамин тавр, сурудро бардоштан мумкин аст. Ғайр аз он, Ҳолати мусофирони он аз қатори анъанавии мусофирон фарқ мекунад. Аз сабаби бадани хурдаш, Он мошини пӯшида надорад. Ҳамин тавр, одамон танҳо бояд дар бадани он нишинанд, Кадом тарроҳӣ сайёҳии баландтар ва ҷолибро ташкил медиҳад.
Дигар услубе, классикӣ Поездинг, Метавонад меҳмононро беҳтар тамошои беҳтар диҳад. Аввал, берунии он ба қатораи анъанавӣ монанд аст. Дуюм, Он бо мошини кушод ё нимтайёр аст. Вақте ки муштариёни шумо онро барои лаззат бурдан аз манзараҳои зебо савор мекунанд, Намуди онҳо васеъ хоҳад буд.
Матьдҳои боғ дар бораи роҳҳои мушаххас медаванд
Пешгирии поймолкунӣ ва пешниҳоди меҳмонон таҷрибаи аслии қатор, Матьдҳои боғ танҳо дар сурудҳои таъиншудаи худ фаъолият мекунанд. Цайр аз он, Шумо метавонед андозаи пайгирӣ ва шаклро мувофиқи талаботи амалии худ танзим кунед. Ғайр аз он, Шумо инчунин метавонед хоби худро дар қатора ранг кунед, то боғи худро равшантар созед.
Ковокатор: Тарҳи беназири қатор боғ
Қатораи боғ аз ДАВЛАТИ МО дорои тарҳи махсусе, ки аз дигар қатораҳои амиқ иборат аст. Дар назди сокомативии таълими он пилот мавҷуд аст. Илова кардани ин унсурҳо барои тоза кардани монеаҳо дар роҳ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба қадри кофӣ осеб расонад. Дар ҷои аввал, Бо афзоиши гулҳо торафт бештар, Эҳтимол дорад, ки дар қатори қатора афзоиш ёбад ва қатор корҳоро манъ кунад. Цайр аз он, Агар ягон сарпӯши барф ё партовҳои калон дар суруд ҷойгир бошад. Ин метавонад ба фаъолияти муқаррарӣ таъсир расонад ва ба ин васила таҷрибаи бад. Бо вуьуди он, пашна cownatcher метавонад онҳоро ба ҳар ду тарафи роҳ тела диҳад ва нигарониҳои худро бекор кунанд. Ҳамин тавр, Барои савори қатораи боғи озмоишӣ лозим аст.
Мусиқии хурди зангӯла ва сабук, Ба шумо як таҷрибаи ором ва лаззат баред
Тасвире, ки шумо ба шумо маъқул мешавед қатори роҳи оҳан, ба баҳри дурдасти гулҳо. Овози моеъи занги занг ва мелодиро дар гӯшҳои шумо. Шумо чӣ ҳис мекардед? Ман боварӣ дорам, ки шумо бояд ором ва ҳамҷавиро ҳис кунед, Ҳатто умедворам, ки ин лаҳза қатъ мешавад. Тӯфони сайёҳонро дар боғи худ дароз кунед ва намехоҳед тарк кунед, Ҳадафи ниҳоии мо як қатор боғро таҳия менамоем. Ин шубҳаовар аст, ки савори қатораи мо ба он ноил шуд.
